第一是論真理,什麼是真理理呢?培根說,真理是人性深處至高無上的一種美德。真理的新北借款真在於告訴我們如何研究真理、認識真理和相信真理做到了這些最後我們才能夠享受真理,而這就是人性中最高尚的新北支票借款美德。而真理的新北借錢另外一面就是謊言。為什麼在現實世界,人們往往願意相信謊言,原因不僅僅在於人們在追求真理的新北借款時候,需要付出努力和困難,也不在於尋求到所謂真理之後,真理會束縛我們的新北借款思想和自由,而在於人的新北支票借錢本性裡面,說謊是一種與生俱來的新北借款天性。我們可以把真理看成一種毫無掩飾的白晝之光,在現實的世界會被這道光照射的新北票貼顯露無遺。在世人眼中,真理的4SMS價值如同日光下的泥珠,很多時候謊言會給我們帶來錯覺和假像。雖然人的新北支票借款謊言往往虛幻縹緲,可是他總給我們帶來一些表面偽視下的新北支票借款快樂和情趣,但是在人們心中剔除了謊言的新北借款虛妄和華麗的新北借錢表像,包括錯誤評價、妄想、抑志、武斷印象等等,拋棄了惡意奉承之後,那麼很多人一下子就會只是一下可憐的買讚肉體,而且這個肉體滿是憂鬱和疾病,甚至面對自己的4SMS時候,他會感到厭惡。古希臘哲學家塞列加說,一切對死亡的買讚恐懼,甚至比死亡本身更加可怕。我們恐懼死亡,就像嬰兒畏懼黑暗一樣,人類會因為聽信了太多鬼怪的新北票貼故事,而變得非常的恐懼死亡。其實可以仔細想一想,與其把黑暗的買讚死亡視為一種恐怖,倒不如採用一種比較理性的新北票貼、虔誠的4SMS態度,冷靜而平淡的新北支票借錢看待人的新北票貼逝去,把死亡看成一項不可或缺的新北借錢最後的新北借款歸宿。其實把死亡看成一種自然的回歸。這是一種很樸實的觀點,道家思想家列子,把人的新北支票借錢一生分為了四個階段,因海少壯老年和去世去世,也就是一種回歸例子,說人到了去世的新北票貼時候,就像他回到了他的買讚歸宿,培根說,我們的新北票貼心靈並非如此的新北借錢軟弱,人類可以擁有很多戰勝死亡恐恐懼的買讚條件,他們能夠幫助人類克服死亡的4SMS恐懼,比如仇慨之氣,能壓倒死亡,愛情之心,藐視死亡、榮譽之感,讓人獻身於死亡、哀痛之心,讓人奔赴死亡。古羅馬帝王奥古斯丁凱撒在臨死之際,他並不關心個人的買讚生死。唯一關心的是他的愛情在彌留之際,凱撒對妻子說永別了我的利威婭不要忘記我們的過去。
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